El ciclo vital de las mujeres iberas a través de la ritualidad

Los exvotos también nos informan sobre momentos concretos del ciclo de la vida, que suelen coincidir y marcar un cambio importante como es el paso de una edad biológica o social a otra o de un estado transitorio a otro (relacionados con la salud de las personas). Siguiendo el mismo curso vital, se pueden establecer diferentes tipos de ritos:

• Ritos relacionados con el nacimiento de una criatura reconocidos como actos de presentación del/la infante ante la divinidad para ponerla bajo su tutela y protección.
• Ritos de paso de edad, que son introductores a la vida social activa, reglados bajo una liturgia compleja en la que se refleja el abandono de la niñez y la entrada a la edad adulta.
• Ritos nupciales, que regulan las uniones en pareja, en el que el rico atuendo evoca el momento de la celebración.
• Ritos de propiciación de fertilidad y fecundidad, básica en el sistema de reproducción social, en los que el desnudo cobra importancia en la explicitación de mensaje. En este punto se documentan prácticas exclusivas del universo simbólico femenino con gestualidades diversas, siendo excepcional la iconografía de mujeres veladas que se abren el manto mostrando el sexo.
• Ritos de gestación y embarazo, que afectan de manera particular al universo femenino, en el que destacamos la presencia de exvotos de úteros y pechos asociados  a peticiones de protección ante el parto, curación de las dolencias derivadas del mismo, o temas de lactancia.
• Ritos de agregación en los que las mujeres se presentan con sus atributos de estatus social.